Listen to this article

Защо това е така

aПолусянката попитала сянката:
– Преди се движеше, сега спря. Преди седеше, сега стана. Откъде е това непостоянство в поведението ти?
Сянката отговорила:
– Може би постъпвам така в зависимост от нещо? А може би това, от което завися и заради което постъпвам така, зависи от още нещо? А може би завися от люспичка на корема на змия или от крилото на цикада? Как да се разбере защо това е така, как да се разбере защо това не е така?!

Защо такова предпочитание към мравките

aЦжуан Дзи лежал на смъртния си одър и учениците му канели да му организират пищно погребение. Чжуан Дзи казал:
– Небето и земята ще ми бъдат вътрешен и Външен гроб, слънцето и луната – двойка нефритови дискове, звездите – перли, а цялото множество на вещите – посмъртни дарове. Нима нещо не достига за моето погребение? Какво може да бъде добавено към то¬ва?
– Страхуваме се, учителю – отговорили учениците, – че ще ви накълват врани и лешояди.
Чжуан Дзи казал:
– На земята ще съм плячка за браните и лешоядите, под земята ще стана храна за мравките. Защо такова предпочитание към мравките?

Защо сме дошли на този свят

aНастрадин Ходжа не обръщал внимание на чистотата на своите дрехи. Веднъж един минувач, като видял, че ризата му се е втвърдила от мръсотия, казал:
– Слушай, свети отче, да вземеш да си изпереш ризата!
– Но тя нали пак ще се изцапа, не е ли така? – отбелязал, смеейки се, Настрадин.
-А ти отново я изпери!
– Пак ще се изцапа!
– Още веднъж ще я изпереш.
Помилуй, Господи! Нима сме дошли на този свят ризи да перем?..

Защо мокрото не е сухо

aХиляда години преди да стане широко известен на хората, Хидр ходел по земята, търсейки тези, които би могъл да учи. Когато намирал подходящи ученици, той им давал знание за истината и за различни полезни изкуства. Но колкото пъти въвеждал ново знание, толкова пъти то се изкривявало от неправилна употреба. Хората се интересували само от използването на способности и закони, а не от дълбоко разбиране. Затова знанието не можело да се развива като цяло.
Веднъж Хидр решил да използва съвсем други форми на обучение. Много от нещата той превърнал в противоположности. Така например това, което обикновено било мокро, той направил сухо, а сухото – мокро. Като преобразувал огромно количество предмети, Хидр веднъж ще се върне обратно от бъдещето, за да покаже кое какво е. Дотогава, докато не направи това, едва малцина ще имат възможността да получат полза от работата на Хидр. Неспособните да получат полза, са именно хората, които казват: "Това вече го знам", като в същото време всъщност нищо не знаят.

Защо ме събуди

aНастрадин Ходжа бил в компания. Един от приятелите му, който седял до него, заспал и силно захъркал. Ходжа го събудил и когато онзи го попитал защо, отговорил:
– Събудих те нарочно, за да можеш със собствените си уши да чуеш колко отвратително хъркаш.

Защо ме излъга

aПо улицата вървяла жена. След нея се повлякъл мъж. Тя завила зад ъгъла, мъжът – също. Тогава жената заба¬вила крачка.
– Какво искате от мен? Защо Вървите след мен? – попитала тя, като се обърнала към него.
-Защото те обичам…
– Напразно си заобичал мен. След мен Върви сестра ми, тя е сто пъти по-красива от мен. Влюби се в нея!
Мъжът моментално се метнал обратно. Като видял грозотия, той се ядосал и тръгнал да догонва първата жена.
– Ти ме излъга – казал й той.
– Ти също ме излъга. Ако беше влюбен в мен, не би тръгнал при друга жена даже тя да е сто пъти по-красива – му отговорила тя и продължила по пътя си.

Защо да тръгвам

aБлизо до източната порта на Вей живеел човек на име У. Когато починал синът му, той не тъгувал. Икономът го попитал:
– Защо не тъгувате за смъртта на сина си? Та нали вие, господарю, обичахте сина си, както никой друг под небето!
– Защо да тъгувам? – отговорил У, който живеел близо до източната порта. – Преди аз нямах син. Когато нямах син, не тъгувах. Сега синът ми умря и него пак го няма, както го нямаше и преди.

Възнаграждение

aЕдин човек давал много злато за добри дела, но очаквал възнаграждение. Веднъж неговият учител му изпратил камък с бележка: "Приеми отплата, съкровище от далечна звезда."
Човекът възнегодувал: "Вместо моето злато ми дадоха камък! Какво ме интересуват далечните звезди!" – и хвърлил огорчен камъкът в планински поток.
Но дошъл учителят с думите: "Как намираш съкровището? В камъка беше скрит най-ценният елмаз, който блести повече от всички скъпоценности на света."
В отчаянието си човекът се хвърлил в потока и следвайки течението, се спускал все по-ниско и по-ниско.
Но движението на вълните завинаги скрило съкровището.

Възмездие

aВ стари времена един сановник бил осъден на смърт и му било дадено право на последна дума. Тъмничарят го попитал какво иска да каже. Сановникът се замислил, а след това мълчаливо написал пет йероглифа: „Нарушение, принцип, закон, власт, небе.“
Тъмничарят се учудил и го попитал какво има предвид. Сановникът с дълбоко разкаяние му обяснил:
– Цял живот ми е вървяло. Правех нарушения, предполагайки, че с помощта на властта и парите може да се нарушават принципите и справедливостта. Откъде можех да знам, че ще ме победят именно с помощта на принципите и справедливостта? Някои неща смятах за справедливи, обаче справедливостта е по-ниско от закона и незаконната справедливост не може да устои.
Понякога законът е нищо пред властта и порочните владетели си играят с властта, като се забавляват със законите, променяйки ги произволно. Властта трябва да следва дао и макар че човек може да се задържи известно време с нейна помощ, не е възможно да се рачита на нея цял живот – все пак властта не е нещо повече от небето. Небесната справедливост се яви и аз, колкото и да се стараех, не можах да се скрия от вея. Сега ще умра именно защото получавам възмездие за посетите от мен семена на злото. О, да, възмездие… Досин веднъж помолил учителя си, третия патриарх на дзенбудизма Сосан:
– Моля те, посочи ми пътя към освобождението.
– Кой те е поробил?
-Никой.
-Ако е така – казал учителят, – тогава за какво ти е да търсиш освобождение?

Възлюби Бога твоего

aЕдин евреин дошъл при учителя си и казал:
– Раби, помогни ми. Аз изпълнявам заповедите на Тора, само една заповед не ми се удава: "И възлюби Господа Бога твоего." Какво да правя? Аз не го обичам! Учителят му отговорил:
-Ако е така, то ти със сигурност не изпълняваш още една заповед: "И възлюби ближния си като самия себе си." Ако изпълниш тази заповед, ще стигнеш и до изпълнението на заповедта: "И възлюби Господа Бога твоего.